
Общество маркирует некоторые модели поведения как нежелательные.
Эгоизм, к примеру.
Вообще, это слово — самопожирающая авто-моно-антитеза: общество бессознательно требует максимальной отдачи от сочлена и, посему, неподчинение требованию -- эгоизм -- окрашивается негативным. Однако, такое требование само по себе является эгоистичным!
"Будь альтруистом, уважай эгоизм других!"
Экстремальный эгоизм.
Ситуация: Боб и Алиса на необитаемом острове. Из еды у них лишь одно яблоко. Питательности яблока хватает ровно на сутки, потом — смерть от голода. Через сутки прибудет спасительный корабль. Если Боб и Алиса поделят яблоко, то ни один из них не доживет.
Алиса говорит Бобу: “Не будь эгоистом, отдай мне яблоко!”
Боб отвечает: “это эгоистичное требование, будь альтруисткой”. Диалог заходит в тупик.
Боб наспех оплодотворят Алису. Сытая, но беременная Алиса уплывает в слезах, наблюдая с кормы, как над островом кружат бенгальские грифы.
Боб наспех оплодотворят Алису. Сытая, но беременная Алиса уплывает в слезах, наблюдая с кормы, как над островом кружат бенгальские грифы.
Монтажная склейка.
Камера берет крупным планом тушку Боба. Он лежит ниц, его еще розовые пятки омывают соленые волны. Камера чуть поднимается, Боб остается в нижней трети кадра, его вялая рука в жесте Марата торчит прямо в зрительный зал, по руке ползет крабик. Из зарослей мангр на заднем плане вылезает патологоанатом в белом халате на голое тело, [звучит Мерлин Менсон: “Some of them want to use you”]. Человек в халате долго, медленно идет под музыку по пляжу на камеру, к нам, к Бобу. Так пять минут. Идет. Время словно остановилось, а он все идет. Он доходит. Падает на колени, аккуратно вешает на большой палец ноги Боба ярлык “эгоизм жив”. Поправляет.
Камера берет крупным планом тушку Боба. Он лежит ниц, его еще розовые пятки омывают соленые волны. Камера чуть поднимается, Боб остается в нижней трети кадра, его вялая рука в жесте Марата торчит прямо в зрительный зал, по руке ползет крабик. Из зарослей мангр на заднем плане вылезает патологоанатом в белом халате на голое тело, [звучит Мерлин Менсон: “Some of them want to use you”]. Человек в халате долго, медленно идет под музыку по пляжу на камеру, к нам, к Бобу. Так пять минут. Идет. Время словно остановилось, а он все идет. Он доходит. Падает на колени, аккуратно вешает на большой палец ноги Боба ярлык “эгоизм жив”. Поправляет.
Менсон допевает уже в темноте.
___
Эволюция допускает паразитизм. Эгоизм похож на паразитизм.
Противоположность эгоизму — соборность, альтруизм, самоотверженность — все чудесные, позитивные модели поведения. Однако, они предполагают, что несущий блага в общество точно знает, что именно является благом для общества. Некоторые дарят белых слонов (из добрых побуждений). Это “умение” отделять добро от зла — в лучшем случае — самоуверенность, в промежуточном — синдром Даннинга-Крюгера, а в худшем — слабоумие и отвага.
Предполагается, что индивид (часть) не может знать о том, какова цель и что есть благо для Системы (целого). Тому более двух обоснований:
Из вышепоказанной невозможности определить истинные цели общества самореализуются:
Проходит нужное количество месяцев, у Алисы рождается дочь Ананке (Имя выбрано в память о яблоке раздора, от любви к научному детерминизму и немножко к аниме).
___
Эволюция допускает паразитизм. Эгоизм похож на паразитизм.
Противоположность эгоизму — соборность, альтруизм, самоотверженность — все чудесные, позитивные модели поведения. Однако, они предполагают, что несущий блага в общество точно знает, что именно является благом для общества. Некоторые дарят белых слонов (из добрых побуждений). Это “умение” отделять добро от зла — в лучшем случае — самоуверенность, в промежуточном — синдром Даннинга-Крюгера, а в худшем — слабоумие и отвага.
Предполагается, что индивид (часть) не может знать о том, какова цель и что есть благо для Системы (целого). Тому более двух обоснований:
- Смертный (читай: живой) не может взглянуть на Систему по-Гегелевски, то есть с супер-позиции завершившейся истории. Только солепсично декларировав “я === система”, бывший индивид может узреть в себе (даже поставить!) высшую цель.
- Согласно Лесли Уайту, в живых организмах процесс направлен к накоплению энергии, а не к рассеянию ее, как в среднем по вселенной (не это ли эгоизм?). Отсюда: рост кол-ва “обузданной” энергии на душу населения влечет рост кол-ва жизнеспособных вариантов построения общества, соответственно, комбинаторно труднее анализировать, какой из вариантов оптимальный (какое из намерений более “благое” и обходит ад стороной).
Из вышепоказанной невозможности определить истинные цели общества самореализуются:
- экспериментальный или слепой альтруизм : помогай всем и будь что будет;
- примитивный эгоизм: работай на себя (да, это не высокоморально, но понятно);
- инвестиционный альтруизм (или петлевой эгоизм): помогай всем - оно аукнется;
Проходит нужное количество месяцев, у Алисы рождается дочь Ананке (Имя выбрано в память о яблоке раздора, от любви к научному детерминизму и немножко к аниме).
От отца Ананке достались только ген альтруизма и отчество.
Ананке 5 лет.
Ананке 5 лет.
...
Ананке 10.
Ананке 16. В ее палец втыкается веретено. Алиса-мать помещает Ананке в криогенную капсулу, ставит будильник на 100 лет и отправляет DHL в Норвегию [звучит "Смерть Озе"].
...
Карго-терминал, Гардермуэн. Идет снег.
Техник с лицом патологоанатома наклеивает на криокапсулу стикер "досмотрено". Наезд на иллюминатор капсулы. Она пуста.
Техник вытерает рукавом с губ чужую помаду.
Ананке 10.
Ананке 16. В ее палец втыкается веретено. Алиса-мать помещает Ананке в криогенную капсулу, ставит будильник на 100 лет и отправляет DHL в Норвегию [звучит "Смерть Озе"].
...
Карго-терминал, Гардермуэн. Идет снег.
Техник с лицом патологоанатома наклеивает на криокапсулу стикер "досмотрено". Наезд на иллюминатор капсулы. Она пуста.
Техник вытерает рукавом с губ чужую помаду.
["Озе", сменяется "Пещерой Горного Короля"].